// tematy i osoby
tag: miasto
Poznańskie historie 32: zielony Anton, ołowiane leki, Pantera, Wilhelmi, eksplozja i zbrodnia, czyli w kółko po tym samym fyrtlu #244
// Adam Biernacki //
O szkole, która stoi na grobach. O mordercy Ogrodowskiej. O porzuconej Panterze z Wildy. O pojeździe numer 5555 i o tym, skąd w Poznaniu wzięły się karetki pogotowia. O Romanie Wilhelmim i innych aktorach, których człowiek trochę się boi. O "Tajnym detektywie". O tym, jak ludzie truli się zapałkami oraz o nafcie, papierze higienicznym, kalomelu, sublimacie, wodzie gulardowej i innych specyfikach z półek aptek sprzed 100 lat.
O szkole, która stoi na grobach. O mordercy Ogrodowskiej. O porzuconej Panterze z Wildy. O pojeździe numer 5555 i o tym, skąd w Poznaniu wzięły się karetki pogotowia. O Romanie Wilhelmim i innych aktorach, których człowiek trochę się boi. O "Tajnym detektywie". O tym, jak ludzie truli się zapałkami oraz o nafcie, papierze higienicznym, kalomelu, sublimacie, wodzie gulardowej i innych specyfikach z półek aptek sprzed 100 lat.
Poznańskie historie 31: czajcze jaja, nieświęty Czesław, abstynenci i gromadkarze, czyli całkiem grzeczne pier****nie po naszemu #240
// Adam Biernacki //
O tym co wynikło z miłości Bismarcka do czajczych jaj podawanych z puree z drozda. O zaginionej audiosferze, w której Waldorff i Wybicki udatnie pier***ili po poznańsku. O niemieckich powstańcach, którym państwo zawdzięcza swoje barwy. O buncie w wildeckim kościele, w którym pastor podniósł podatek do 25%. O tym, jak dobrze z Berlina widać Wildę i jakie to niosło benefity. O Czesławie, który święty jest tylko w jednym miejscu na świecie. O niechęci zielonoświątkowców i gromadkarzy do protestantów. Oraz o delegacji abstynentów spod znaku niebieskiego krzyża, o domu starców i wiatraku.
O tym co wynikło z miłości Bismarcka do czajczych jaj podawanych z puree z drozda. O zaginionej audiosferze, w której Waldorff i Wybicki udatnie pier***ili po poznańsku. O niemieckich powstańcach, którym państwo zawdzięcza swoje barwy. O buncie w wildeckim kościele, w którym pastor podniósł podatek do 25%. O tym, jak dobrze z Berlina widać Wildę i jakie to niosło benefity. O Czesławie, który święty jest tylko w jednym miejscu na świecie. O niechęci zielonoświątkowców i gromadkarzy do protestantów. Oraz o delegacji abstynentów spod znaku niebieskiego krzyża, o domu starców i wiatraku.
Lokalni szeryfowie, zarobione patrole, wolne etaty, normy mandatowe i lista naszych grzechów, czyli robota, którą zrobi tylko strażnik (miejski) #237
// Waldemar Matuszewski //
Jak zgłaszać to, co chcemy zgłosić Straży Miejskiej, żeby osiągnąć efekt (także anonimowo!). Jakie priorytety mają patrole, czy mają normy mandatowe i jak działa kolejkowanie zgłoszeń. Ilu strażników mamy w mieście, a ilu powinno być, żeby był zadowolony zarówno komendant, jaki i zwykły Poznaniak. Jak zostać strażnikiem i ile płacą na początek. Czy skarg na strażników jest bliżej stu czy tysiąca. Oraz o rowerzystach na chodnikach, o psich kupach, dronach nad kominami, o wrakach i o tym, o czego strażnicy oczekują od nas.
Jak zgłaszać to, co chcemy zgłosić Straży Miejskiej, żeby osiągnąć efekt (także anonimowo!). Jakie priorytety mają patrole, czy mają normy mandatowe i jak działa kolejkowanie zgłoszeń. Ilu strażników mamy w mieście, a ilu powinno być, żeby był zadowolony zarówno komendant, jaki i zwykły Poznaniak. Jak zostać strażnikiem i ile płacą na początek. Czy skarg na strażników jest bliżej stu czy tysiąca. Oraz o rowerzystach na chodnikach, o psich kupach, dronach nad kominami, o wrakach i o tym, o czego strażnicy oczekują od nas.
Strefy, rowery, zwężenia, parkingi, autobusy, miasto i PZ-y, czyli samochód jak smoking #233
// Michał Beim //
Jak będziemy poruszali się po miastach w 2050 roku. Czy mieszkańcy miast i przedmieść skazani są na konflikt. Dlaczego płacenie za parkowanie samochodu w miejscach publicznych, to konieczność, a nie "wyciąganie pieniędzy". Jaką robotę do wykonania mają Strefy Czystego Transportu i czy są wieczne. Gdzie powinny powstawać parkingi "Park + Ride" i dlaczego w Poznaniu są nie tam, gdzie trzeba. Oraz o tym, że trzeba budować drogi dla rowerów (bo to one są przyszłością), wkrótce wszystko będzie na prąd, autobusy i tramwaje będą jeździły bez kierowców, a auto w mieście będziemy wykorzystywać tylko w specjalnych sytuacjach.
Jak będziemy poruszali się po miastach w 2050 roku. Czy mieszkańcy miast i przedmieść skazani są na konflikt. Dlaczego płacenie za parkowanie samochodu w miejscach publicznych, to konieczność, a nie "wyciąganie pieniędzy". Jaką robotę do wykonania mają Strefy Czystego Transportu i czy są wieczne. Gdzie powinny powstawać parkingi "Park + Ride" i dlaczego w Poznaniu są nie tam, gdzie trzeba. Oraz o tym, że trzeba budować drogi dla rowerów (bo to one są przyszłością), wkrótce wszystko będzie na prąd, autobusy i tramwaje będą jeździły bez kierowców, a auto w mieście będziemy wykorzystywać tylko w specjalnych sytuacjach.
Poznańskie historie 27: Jak Poznań dobrał się do gazu, wody, prądu i piwa oraz co z tego wynikło #224
// Adam Biernacki //
Skąd brały się w Poznaniu nazwy ulic. Dlaczego Cegielskiego wyrzucili ze szkoły. Co powstaje w wyniku pirolizy węgla kamiennego i dlaczego ten produkt polubili samobójcy. Jak i dlaczego rozkwitły i upadły dziesiątki browarów w Poznaniu. Do czego służyły promieniotwórcze koszulki i co miały wspólnego z żółtym śniegiem. Oraz o dziadku Angeli Merkel, żeliwnych kolumnach biblioteki, o czarnym budynku zasłaniającym miasto i (niektórych) osiągnięciach panów noszących nazwiska: Comenius, Pestalozzi, Fröbel i Borchardt.
Skąd brały się w Poznaniu nazwy ulic. Dlaczego Cegielskiego wyrzucili ze szkoły. Co powstaje w wyniku pirolizy węgla kamiennego i dlaczego ten produkt polubili samobójcy. Jak i dlaczego rozkwitły i upadły dziesiątki browarów w Poznaniu. Do czego służyły promieniotwórcze koszulki i co miały wspólnego z żółtym śniegiem. Oraz o dziadku Angeli Merkel, żeliwnych kolumnach biblioteki, o czarnym budynku zasłaniającym miasto i (niektórych) osiągnięciach panów noszących nazwiska: Comenius, Pestalozzi, Fröbel i Borchardt.
Poznańskie historie 26: Jagiellończyk, Antypapież i Chwaliszewo a sprawa poznańska, czyli ulica, która uratowała Poznań przed wchłonięciem #220
// Adam Biernacki //
Jak Poznaniacy uniknęli pożarcia przez Chwaliszewo. Dlaczego Brama Wodna była mała. Co wspólnego z losami Poznania miał konflikt Papieża z Antypapieżem. Ile domów zostało na Grobli po szwedzkim potopie i z jakiego powodu Polacy spalili przedmieścia miasta. Skąd Prusacy odzyskali 80 funtów ołowiu. O co kłócili się poznańscy zakonnicy i jak bardzo nie lubili reformacji. Oraz o masońskich kluczach ukrytych na widoku, politycznych szachach w XV wieku i zachłannych biskupach.
Jak Poznaniacy uniknęli pożarcia przez Chwaliszewo. Dlaczego Brama Wodna była mała. Co wspólnego z losami Poznania miał konflikt Papieża z Antypapieżem. Ile domów zostało na Grobli po szwedzkim potopie i z jakiego powodu Polacy spalili przedmieścia miasta. Skąd Prusacy odzyskali 80 funtów ołowiu. O co kłócili się poznańscy zakonnicy i jak bardzo nie lubili reformacji. Oraz o masońskich kluczach ukrytych na widoku, politycznych szachach w XV wieku i zachłannych biskupach.
Poznańskie historie 21: archipelag folwarków, wędrująca brama i (nie) legalny hazard, czyli przejażdżka po landach #188
// Adam Biernacki //
O multidyscyplinarnym centrum rozrywki na Woli i przymykaniu oczu na kobiecy hazard. O (nie do końca) złym losie podpoznańskich chłopów pańszczyźnianych i (nie do końca) dobrej sytuacji zarządców podpoznańskich folwarków. O tym, jak na Ławicy poszła z dymem nasza szansa na stworzenie przemysłu lotniczego na skalę Europy. O Jeziorze Kierskim, które było tak nieinteresujące, że nie miało swojej drogi, o liczeniu słojów w dłubance (z którą wiązano wielkie nadzieje), o rycerzach, bramie i stodole. Oraz o Chybach, Baranowie, Krzyżownikach, Marcelinie i Edwardowie.
O multidyscyplinarnym centrum rozrywki na Woli i przymykaniu oczu na kobiecy hazard. O (nie do końca) złym losie podpoznańskich chłopów pańszczyźnianych i (nie do końca) dobrej sytuacji zarządców podpoznańskich folwarków. O tym, jak na Ławicy poszła z dymem nasza szansa na stworzenie przemysłu lotniczego na skalę Europy. O Jeziorze Kierskim, które było tak nieinteresujące, że nie miało swojej drogi, o liczeniu słojów w dłubance (z którą wiązano wielkie nadzieje), o rycerzach, bramie i stodole. Oraz o Chybach, Baranowie, Krzyżownikach, Marcelinie i Edwardowie.
Ciało konsultacyjne, drogie bilety, społecznikowanie, bruk i uśmiech, czyli jak miasto ma słuchać ludzi #185
// Michał Jan Kosicki //
Jak działać, żeby się nie wykończyć. Gdzie się spotykać, skoro nie ma gdzie się spotykać. Dlaczego powinniśmy się angażować. Kiedy uda się wyrównać płace. Oraz o tym, że chcielibyśmy tańszych biletów (ale lubimy kupować drogie), o satysfakcji z wolontariatu, więźniach wyższych pięter, złym bruku i o bardzo prostym marzeniu.
Jak działać, żeby się nie wykończyć. Gdzie się spotykać, skoro nie ma gdzie się spotykać. Dlaczego powinniśmy się angażować. Kiedy uda się wyrównać płace. Oraz o tym, że chcielibyśmy tańszych biletów (ale lubimy kupować drogie), o satysfakcji z wolontariatu, więźniach wyższych pięter, złym bruku i o bardzo prostym marzeniu.
Poznańskie historie 20: bracia kurkowi, Podolany, nędzarze-podróżnicy, eklektyzm i wnuk w rozumie #182
// Adam Biernacki //
Po co powstawały bractwa kurkowe, czy zawsze ich członkom chciało się robić to, do czego ich powołali i skąd wziął się kur. Jak Brandenburczycy za pomocą ognia i miecza pogodzili różne nacje mieszkające w Poznaniu. Jak eklektyczni architekci dogadali się tak, żeby jak najwięcej zarobić. Oraz o profesorach, którzy zaczynali jako nędzarze wśród nędzarzy, o Sarmatach, których polska szlachta nie polubiłaby w prawdziwym świecie, o Hotchkissie, Olędrach, Podolanach i da Gamie.
Po co powstawały bractwa kurkowe, czy zawsze ich członkom chciało się robić to, do czego ich powołali i skąd wziął się kur. Jak Brandenburczycy za pomocą ognia i miecza pogodzili różne nacje mieszkające w Poznaniu. Jak eklektyczni architekci dogadali się tak, żeby jak najwięcej zarobić. Oraz o profesorach, którzy zaczynali jako nędzarze wśród nędzarzy, o Sarmatach, których polska szlachta nie polubiłaby w prawdziwym świecie, o Hotchkissie, Olędrach, Podolanach i da Gamie.