// tematy i osoby

tag: historia

Poznańskie historie 24: ewolucja kosza piknikowego, piłki jak pociski, cesarskie ambicje szlachcica i jajko na twardo, czyli rozrywki dawnego Poznania #208

// Adam Biernacki //

Dlaczego gra w piłkę nożną mogła być niebezpieczna dla twarzy i czy piłka w Poznaniu zawsze była okrągła. Jak i dlaczego karierę zrobił kosz piknikowy. Skąd się wzięła Droga Dębińska (TL;DR). Czym różnią się Bielniki od Bielan. Jaką drogę na Maltę przebyła Maltanka. Gdzie był Pęcław (i ile ich było) oraz gdzie kominiarz Dominik założył San Domingo. Czego Chopin nie zrobił w Poznaniu. O poznańskiej Kolumbii, Dolinie Szwajcarskiej oraz Nowej Syberii, Nowej Ameryce i Nowej Wenecji. O białej flocie warciańskiej, biskupie masonie i o tym, co wspólnego z tym wszystkim ma współczesna turystyka spalinowo-alkoholowa. 

Poznańskie historie 23: Pogodno, Mądralin, austeria, ejbry, ordnung i Bambrzy, czyli kuniec Dymbiec #203

// Adam Biernacki //

Gdzie i dlaczego musieli się gnieździć razem poznańscy intelektualiści, zasłużeni i przodownicy pracy. Po czym można było rozpoznać, że jesteśmy na Mądralinie. Jak radził sobie w życiu ksiądz Maliński i w jakim celu powstała Strzecha. Skąd przyszedł poznański ordnung i jak wpłynęli na nas Bambrzy. Czy mit, że każdy z Dębca, to przestępca, to mit. Jak Wicherkiewiczowie wygonili Lecha i jak drużyna odnalazła swoje miejsce w gospodzie. Oraz o tym, z jakiego powodu czerwieniłby się Mieszko I, gdyby trafił do pewnej dzielnicy Poznania.

Poznańskie historie 22: lumbago i białe słonie, Wielki Brat z sanacyjnej Warszawy oraz wszechobecny klinkier, czyli poznańska Abisynia, inna niż wszystkie #196

// Adam Biernacki //

Za co nas tak bardzo nie lubili w Warszawie, że chcieli nam postawić osiedle w szczerym polu. Dlaczego przedstawiciel rządu pułkowników nie potrafił podjąć prostej decyzji. Co wspólnego miał Górczyn z Buenos Aires, a białe słonie z obserwatorium astronomicznym. Czego nie można było robić na trójkątnym osiedlu. Kto w Poznaniu był nieformalnym patronem pijaków. Jak historie etiopskich cesarzy wpływały na poznańskie dzielnice oraz dlaczego poznańska Abisynia jest przeciwieństwem wszystkich innych polskich Abisynii.

Tajemnicze alegorie, wieloznaczne G, nieznana lista obecności oraz szyfry, rytuały i mity, czyli jak masoni chcą czynić świat lepszym #195

// prof. Waldemar Łazuga //

Uczeń, czeladnik, mistrz i co dalej. Jak rozpoznać masona i dlaczego trudno jednoznacznie go zdefiniować. Skąd bierze się tajemniczość wolnomularzy i co to ma wspólnego z powszechną ignorancją. Jak powstały najczarniejsze legendy o masonach i dlaczego wszystko zaczyna się zawsze o północy. O tym, że zapominamy, że to masoni ułożyli nam hymn, napisali Konstytucję 3 maja i że wolnomularzami byli Mickiewicz i Kościuszko. O wielokrotnym umieraniu i odradzaniu się oraz o chwytaniu za nadgarstek. A także wyjaśnienie dlaczego świat byłby lepszy, gdybyśmy wszyscy byli masonami (albo postępowali według ich przekonań).

Masakra pod Zamkiem, trzynastka, związki, szpicle i komendant, czyli kawał nieznanej historii Poznania #190

// Wojciech Sobkowiak //

W wyniku strajku poznańskich kolejarzy 26 kwietnia 1920 roku zginęło 9 osób m.in. zastrzelonych i zakatowanych przez policjantów. Protestujący, którzy maszerowali przez miasto z krzyżem i zabitym kolegą na noszach, rozbrajali mundurowych, wypuścili z więzienia wojskowego grupę przestępców i ścierali się z ułanami. W odpowiedzi władze odcięły miasto od reszty kraju oraz wprowadziły stan wyjątkowy i cenzurę. Oto odcinek, w którym rozmawiamy o przyczynach, przebiegu i konsekwencjach protestu robotników, który od lat nie może wyjść z cienia poznańskiego Czerwca '56.

Poznańskie historie 21: archipelag folwarków, wędrująca brama i (nie) legalny hazard, czyli przejażdżka po landach #188

// Adam Biernacki //

O multidyscyplinarnym centrum rozrywki na Woli i przymykaniu oczu na kobiecy hazard. O (nie do końca) złym losie podpoznańskich chłopów pańszczyźnianych i (nie do końca) dobrej sytuacji zarządców podpoznańskich folwarków. O tym, jak na Ławicy poszła z dymem nasza szansa na stworzenie przemysłu lotniczego na skalę Europy. O Jeziorze Kierskim, które było tak nieinteresujące, że nie miało swojej drogi, o liczeniu słojów w dłubance (z którą wiązano wielkie nadzieje), o rycerzach, bramie i stodole. Oraz o Chybach, Baranowie, Krzyżownikach, Marcelinie i Edwardowie.

Poznańskie historie 20: bracia kurkowi, Podolany, nędzarze-podróżnicy, eklektyzm i wnuk w rozumie #182

// Adam Biernacki //

Po co powstawały bractwa kurkowe, czy zawsze ich członkom chciało się robić to, do czego ich powołali i skąd wziął się kur. Jak Brandenburczycy za pomocą ognia i miecza pogodzili różne nacje mieszkające w Poznaniu. Jak eklektyczni architekci dogadali się tak, żeby jak najwięcej zarobić. Oraz o profesorach, którzy zaczynali jako nędzarze wśród nędzarzy, o Sarmatach, których polska szlachta nie polubiłaby w prawdziwym świecie, o Hotchkissie, Olędrach, Podolanach i da Gamie.

Ożywione miasto ze starych pocztówek, świat 3D, koszmary i cud u Cudaka, czyli komputerowe sny o Poznaniu #177

// Grzegorz Grześkowiak //

O tym, jak powstawały niezwykłe filmy pokazujące dawny Poznań (jeszcze zanim zabrała się za kreowanie obrazów sztuczna inteligencja). O tym, jak trudno jest dotrzeć do ważnych ludzi i o tym, co się dzieje, jak już się uda. O bitmapach, kościach i zimowych drzewach. O komponowaniu muzyki do filmów i przygodzie z punkiem. I o tym, co zobaczymy już wkrótce z kozła poznańskiej dorożki.

Poznańskie historie 19: jazzowa banda, zielony domek, skoki z wieży, hojny bankier i fitosocjologia, czyli czego w Poznaniu nie mieliśmy #174

// Adam Biernacki //

O tym, że kiedyś wszyscy tańczyli (a panie w dziecięcych butach). O jazzie, któremu do Poznania bliżej było z Berlina, niż z Warszawy i o pierwszym koncercie do słuchania (lecz nie do tańczenia). O przekonującym polityku, który namówił żydowskiego berlińskiego bankiera do oddania ziemi pod kościół. O tym, dlaczego Sołacz jest na Sołaczu, a nie Górczynie i o pewnym rycerzu, który nie istniał. O dziewiątce i zielonym domku podróżującym po dzielnicy. O wieży dającej uciechę, która nie chciała się zawalić. Oraz o fitosocjologii, definicji lasu i klinach, z których korzystają dziki.